Çağdaş İslam düşüncesinin önemli isimlerinden Prof. Dr. Seyyid Muhammed Nakib el-Attas, 94 yaşında hayatını kaybetti. El-Attas’ın vefatı ailesi tarafından yapılan açıklamayla duyuruldu.
Açıklamada, Malezyalı düşünür için cenaze namazının yarın sabah başkent Kuala Lumpur’daki Mescid-i Takva’dakılınacağı, ardından öğle namazından önce Kiara Müslüman Mezarlığı’na defnedileceği bildirildi.
İslam düşüncesinin önemli isimlerinden biriydi
Seyyid Muhammed Nakib el-Attas, çağdaş dönemde İslam felsefesi, tasavvuf, eğitim teorisi ve medeniyet düşüncesialanlarında yaptığı çalışmalarla tanınan önemli bir düşünür olarak kabul ediliyor. Malay dünyasında yetişmesine rağmen eserleri ve fikirleriyle uluslararası akademik çevrelerde geniş etki bıraktı.
El-Attas, geleneksel İslam ilimleri ile modern akademik disiplinleri bir araya getiren yaklaşımıyla özellikle İslam epistemolojisi ve eğitim felsefesi alanlarında dikkat çeken çalışmalara imza attı.
Akademik hayatı
1931 yılında Endonezya’nın Bogor şehrinde dünyaya gelen el-Attas, köken olarak Hadramevtli Arap bir aileye mensuptu ve Ba’Alawi ailesine dayanan bir soya sahipti. Gençlik yıllarında İngiltere’de Sandhurst Kraliyet Askeri Akademisi’nde eğitim aldıktan sonra akademik kariyere yöneldi.
Malaya Üniversitesi, McGill Üniversitesi ve SOAS (Londra Üniversitesi) gibi kurumlarda eğitim gören el-Attas, doktora çalışmasını erken dönem Malay sufilerinden Hamzah Fansuri’nin tasavvuf anlayışı üzerine yaptı.
1960’lı yıllardan itibaren Malezya’da akademik hayatın önemli isimlerinden biri haline gelen el-Attas, Malaya Üniversitesi ve Malezya Ulusal Üniversitesinde görev yaptı. 1987 yılında Kuala Lumpur’da International Institute of Islamic Thought and Civilization (ISTAC) adlı araştırma kurumunu kurdu.
“Bilginin İslamileştirilmesi” yaklaşımı
El-Attas’ın düşüncesinin merkezinde, modern bilginin yeniden yorumlanmasına yönelik “bilginin İslamileştirilmesi”yaklaşımı yer alıyordu. Bu anlayış, modern bilginin seküler varsayımlarından arındırılarak İslam’ın ontolojik ve ahlaki çerçevesi içinde yeniden ele alınmasını savunuyordu.
El-Attas’a göre modern Batı düşüncesinin temel sorunlarından biri, bilginin metafizik hakikat ve nihai anlamdan koparılmasıydı. Ona göre gerçek bilgi, yalnızca akıl ve deneyimle değil, aynı zamanda vahiy ve metafizik hakikatle bütünlük içinde anlaşılmalıydı.
Eserleri Türkçe dahil birçok dile çevrilen el-Attas, çağdaş İslam düşüncesinin dünya çapında önde gelen isimlerinden biri olarak kabul ediliyordu.
