Gılman Nedir ve Özellikleri...
Gılman, Cennet ehlinin hizmetiyle görevlendirilen gençler anlamında bir Kur'an terimi.
Sözlükte; "çocuk, bıyığı yeni terlemiş genç, hizmetçi" anlamındaki gulam kelimesinin çoğulu olan gılman,
Kur'an literatüründe "cennet ehlinin emrine verilen ve hiçbir zaman yaşlanmayan gençler" manasına gelir.
Kur'an'da sadece bir yerde geçen (Tur; 52/24) gılman hakkında verilen bilgiler oldukça sınırlıdır.
Yukarıdaki ayette gılman; "kabuğunda saklanmış inciler gibi taze ve berrak" şeklinde tasvir edilmekte ve mü'minlerin iman etmiş zürriyetleriyle birlikte cennette mutlu bir hayat sürerken gılmanın da etraflarında dolaşacağı bildirilmektedir.
Gılman çeşitli hadislerde sözlük anlamında kullanılmıştır.
Süyuti tarafından, Hz. Peygamber'e nisbet edilen ve en alt mertebede bulunan cennet ehline bile 10.000 hizmetçinin verileceğini bildiren rivayetin doğruluğu tesbit edilememiştir.
Buna benzer ifadelerin Resul-İ Ekrem'e nisbet edilmeyen bazı rivayetlerde yer aldığı görülmektedir.
Kur'an-ı Kerim'de iki ayette geçen vildanın da;
(Vakıa; 56/17; İnsan; 76/ 19) gılmanla aynı manada kullanıldığı anlaşılmaktadır. Velid ''çocuk'' kelimesinin çoğulu olan vildan, her iki ayette de "ebedi" anlamındaki "muhalled sıfatıyla nitelendirilmiş olup, bu sıfat gençlerin fizyolojik değişikliğe uğrayıp yaşlanmaktan korunduğunu ifade etmektedir.
Gılman hakkında müfessirierce ileri sürülen görüşleri üç noktada toplamak mümkündür.
1- Gılman mü'minlerin kendilerinden önce ölen çocuklarıdır. Ergenlik çağına gelmedikleri için mükellef olmayan, salih amel işlemedikleri için de cennet nimetlerine hak kazanamayan bu çocuklar mü'min olan ebeveynlerinin yanında onlara hizmet etmekle görevlendirilecektir.
2- Kafirlerin ölen çocukları olup, mükellef bulunmadıklarından cehenneme atılmayacak, cennet ehlinin hizmetçileri statüsünde tutulacaktır.
3- Mü'minler için cennette yaratılan hizmetçilerdir ve çocukken ölenlerle ilgisi yoktur.
Aslında hizmetçilik ayrı bir statü olup çocuklar buna dahil değildir. Hz. Peygamber, küçük veya büyük yaşta ölenler dahil bütün cennet ehlinin otuz yaş civarında olacağını bildirmiştir. Halbuki gılman, bıyığı yeni terleyen ve on beş yaşını geçmeyen çocuklar veya gençlerdir. Nitekim başka ayetlerde de cennet ehlinin hizmetçilerinden "vildan" ''çocuklar'' olarak söz edilmiştir.
(Vakıa; 56/17; İnsan; 76/ 19)
Gılman konusundaki üçüncü yorum daha isabetli görünmektedir.
Nitekim Kur'an-ı Kerim'de bu gençler, her türlü aşınma ve kirlenmeden korumak amacıyla kabuğunda saklanırken buradan çıkarılıp cennet ehlinin etrafına saçılmış incilere benzetilmek suretiyle onların huriler gibi özel bir yaratılışa sahip olduklarına işaret edilmiş, ayrıca gılman ve vildanın orada içki sunma görevinden söz edilerek onlann hizmetçi statüsünde bulundukları da bir bakıma ifade edilmiştir. Cennet ehlinin iman etmiş zürriyetlerinin esasen cennete girmeyi haketmiş kimseler olması. (Tur; 52/24) ve yaşlarının da otuz civarında bulunması bu görüşü ayrıca desteklemektedir.
Kaynak: TDV İslam Ansiklopedisi.
