İstanbul
Kapalı
21°
Adana
Adıyaman
Afyonkarahisar
Ağrı
Amasya
Ankara
Antalya
Artvin
Aydın
Balıkesir
Bilecik
Bingöl
Bitlis
Bolu
Burdur
Bursa
Çanakkale
Çankırı
Çorum
Denizli
Diyarbakır
Edirne
Elazığ
Erzincan
Erzurum
Eskişehir
Gaziantep
Giresun
Gümüşhane
Hakkari
Hatay
Isparta
Mersin
İstanbul
İzmir
Kars
Kastamonu
Kayseri
Kırklareli
Kırşehir
Kocaeli
Konya
Kütahya
Malatya
Manisa
Kahramanmaraş
Mardin
Muğla
Muş
Nevşehir
Niğde
Ordu
Rize
Sakarya
Samsun
Siirt
Sinop
Sivas
Tekirdağ
Tokat
Trabzon
Tunceli
Şanlıurfa
Uşak
Van
Yozgat
Zonguldak
Aksaray
Bayburt
Karaman
Kırıkkale
Batman
Şırnak
Bartın
Ardahan
Iğdır
Yalova
Karabük
Kilis
Osmaniye
Düzce

Müslüman, Sözünde Durmalı...

YAYINLAMA: | GÜNCELLEME:

''Verdiğiniz sözü ve yaptığınız antlaşmayı yerine getirin. Çünkü verilen söz, sorumluluğu gerektirir.''

(İsra suresi;17-34)

''Antlaşma yaptığınızda, Allah'a karşı verdiğiniz sözü yerine getirin.''

(Nahl suresi; 91.)

''Ey iman edenler! Akidlerin gereğini yerine getiriniz.''

(Maide suresi; 5-1)

Antlaşma ve akidleşme ifadeleri bize iki sözümüzü ve va'dimizi hatırlatmaktadır. Bunlardan biri Allah ile yaptığımız antlaşma, diğeri de insanlarla yaptığımız akidleşmedir. 

Yukarıdaki ayetler, bütün antlaşma ve akidleşmeleri içine alacak kapsamdadır.

Allah ile yaptığımız antlaşma; 

O'nu ilah olarak tanımak, O'na asla ortak koşmamak ve emirlerine uyup yasaklarından uzak durmak hususlarındadır. 

Kur'an-ı Kerim'deki;

''Ey ademoğulları! Size şeytana tapmayın, çünkü o sizin apaçık bir düşmanınızdır, demedim mi? 

Ve bana kulluk ediniz, doğru yol budur, demedim mi?'' (Yasin; 36-60-61) ayetleri bize bu sözleşmeyi hatırlatmaktadır.

Allah ile yaptığımız antlaşmanın sonuçlarını bize hatırlatan ayet-i kerimeler de vardır. 

''Kim ahdini bozarsa, ancak kendi zararına bozmuş olur. 

Kim de Allah ile olan ahdine vefâ gösterirse, Allah ona büyük bir mükafat verecektir'' (Fetih; 48-10) buyurulmaktadır.

Allah ile kul arasındaki sözleşmeyi karşılıklı haklar ifadesiyle ele alan hadis-i şerifinde Peygamber Efendimiz Muaz İbni Cebel'e;

''Ey Muaz! Allah'ın kullar üzerinde, kulların da Allah üzerinde ne hakkı vardır?'' diye sormuş, Muaz'ın;

Allah ve Resulü daha iyi bilir, demesi üzerine de şu cevabı vermişti;

''Allah'ın kulları üzerindeki hakkı, onların sadece  kendisine kulluk etmeleri ve hiçbir şeyi O'na ortak koşmamalarıdır. 

Kulların da Allah üzerindeki hakkı, kendisine hiçbir şeyi ortak koşmayanlara azab etmemesidir.''

Efendimiz, kulun Allah ile olan bu antlaşmasına, ''seyyidü'l-istiğfar'' hadisinde görüleceği üzere, sık sık temasla şöyle buyururdu:

''Allahım! Gücüm yettiği kadar ahdine ve va'dine sadâkat gösteriyorum''(Buhari).

İnsanlarla yaptığımız belgeye bağlanmış antlaşma ve akidleşmeler ise, bir arada yaşamanın gereği olarak yapılan alım, satım, borçlanma, kira, şirket, hibe gibi işlemlerdir. 

Diğer milletlerle yapılan antlaşmalar da bu gruba dahildir. 

''Ey iman edenler! Yapmayacağınız şeyleri niçin söylüyorsunuz? Yapmayacağınız şeyleri söylemeniz, Allah katında büyük bir kusur ve kabahattır.''

(Saf; 61-2-3)

Konuşma özelliği sadece insanda vardır. 

Bu sebeple insan doğruları konuşmak zorundadır. Sözleriyle doğruları değil de gerçek dışı hususları dile getirirse, kendisine verilen özelliğe ihanet etmiş, insanlıktan uzaklaşmış, şeytanın  özelliğini benimseyerek ona yaklaşmış olur.

Verdiği sözde durmamak, antlaşmalara uymamak da aynen böyledir. 

Bu sebeple verilen sözlere, yapılan antlaşma ve akitleşmelere titizlikle uymak gerekir.

Ebu Hüreyre radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

''Münafığın alameti üçtür''.

Konuşunca yalan söyler.

Söz verince sözünde durmaz.

Kendisine bir şey emanet edilince hiyanet eder.''

(Buhari)

Müslim'in bir rivayetinde şu ilave vardır:

''Oruç tutsa, namaz kılsa, müslüman olduğunu söylese de''  (Müslim)

Abdullah İbn. Amr İbn. As radıyallahu anhüma'dan rivayet edildiğine göre Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu;

''Dört huy kimde bulunursa, o adam tam münafık olur.'' 

Bir kimsede bu huylardan biri bulunursa, o huydan vazgeçinceye kadar onda münafığın özelliklerinden biri var demektir. 

O dört huya sahip olan kimse:

''Kendisine bir şey emanet edilince hiyanet eder.

Konuşunca yalan söyler.

Bir antlaşma yapınca sözünde durmaz.

Düşmanlık yapınca da aşırı gider.''

(Buhari)

Hz. Cabir'den şöyle dediği rivayet edilmiştir:

''Eğer Bahreyn'den zekat malı gelirse sana şöyle şöyle şöyle doldurup veririm'' buyurdu. 

Fakat Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem vefat edene kadar Bahreyn'den mal gelmedi.

Bahreyn'den mal geldiği zaman Ebu Bekir;

''Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in birine va'di veya borcu varsa bize baş vursun, diye ilan etti. Bunun üzerine onun huzuruna vararak;

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem bana böyle böyle demişti, dedim.

Ebu Bekir elini ganimet malına daldırıp bir avuç aldı. Bunları sayınca 500 tane olduğunu gördüm. 

O zaman Ebu Bekir bana;

''Bunun iki mislini daha al, '' dedi.

(Buhari)

 

 

 

 

 

Yorumlar
Yorum yazma kurallarını okumuş ve kabul etmiş sayılırsınız