27 Aralık 2025
Facebook
Twitter
Instagram
YouTube
İstanbul
Parçalı bulutlu
5°
Adana
Adıyaman
Afyonkarahisar
Ağrı
Amasya
Ankara
Antalya
Artvin
Aydın
Balıkesir
Bilecik
Bingöl
Bitlis
Bolu
Burdur
Bursa
Çanakkale
Çankırı
Çorum
Denizli
Diyarbakır
Edirne
Elazığ
Erzincan
Erzurum
Eskişehir
Gaziantep
Giresun
Gümüşhane
Hakkari
Hatay
Isparta
Mersin
İstanbul
İzmir
Kars
Kastamonu
Kayseri
Kırklareli
Kırşehir
Kocaeli
Konya
Kütahya
Malatya
Manisa
Kahramanmaraş
Mardin
Muğla
Muş
Nevşehir
Niğde
Ordu
Rize
Sakarya
Samsun
Siirt
Sinop
Sivas
Tekirdağ
Tokat
Trabzon
Tunceli
Şanlıurfa
Uşak
Van
Yozgat
Zonguldak
Aksaray
Bayburt
Karaman
Kırıkkale
Batman
Şırnak
Bartın
Ardahan
Iğdır
Yalova
Karabük
Kilis
Osmaniye
Düzce
Ara

Keşke Kur'an-ı Kerimi Anlasaydık....

YAYINLAMA: | GÜNCELLEME:

Bakara Suresi; 260. ayet-i ve...

260: "Hani İbrahim; 

"Ey Rabbim, ölüleri nasıl di­ril­tirsin bana da göster!" Demişti de Allah; 

"İnanmı­yor musun?" Demişti. 

Bunun üzerine İbrahim; 

"Evet inanı­yorum, ancak kalbimin mutmain olması için bunu istiyo­rum" Demişti. 

Allah da; 

"Dört kuş al! onları ken­dine alıştır. 

Sonra da onlardan her dağa bir parça koy, sonra da onları kendine çağır. 

Onlar sana koşarak ge­lirler. 

Bile­sin ki, şüphesiz Allah güçlüdür hakimdir."

İbrahim (a.s) dedi ki; 

"Ey Rabbim ölüleri nasıl diriltirsin? 

Na­sıl dirilteceksin? 

Böyle bir soruyu kim soruyordu? 

İnanmayan birisi miydi bunu soran? 

Hayır, bunu soran Allah'ın peygamberiydi. 

Nemrut karşısında; 

"Benim Rabbim diriltir, benim Rabbim öldürür." diyen bir peygamberin dö­nüp de bu konuda inkar içinde olduğunu söylemek mümkün de­ğildir. 

İbrahim (a.s) burada di­yordu ki; 

"Ey Rabbim! Ey hayat ver­meye ve öldürmeye gücü yeten Rabbim! 

Ölüleri nasıl diriltecek­sin?" derken ben biliyorum ve inanıyo­rum ki sen ölüleri diriltirsin fakat bu işi nasıl yaptığını bana göstermeni istiyorum diyordu. 

Bu­radaki soru edatı, var olduğu kabul edilen bir şe­yin keyfiyetini öğ­renmek için kullanılır. 

İbrahim'in (a.s) alelade bir insan değil, bir peygamberdi. 

Normal bir müslümanın Allah'a karşı kulluk görevlerini yapabilmek için bu ölmüşlerin dirilişi gerçekliğini gözleriyle görme ihtiyacı duymayabi­lir. Fakat bir pey­gamber insanları kendisine çağıracağı şeyi bizzat gözleriyle gör­meliydi ki, görevini en güzel biçimde yapabilsin. 

İnsan­lara; 

"Sizi inanmaya çağırdığım şeyi ben gözlerimle gördüm. 

Siz ca­hilsiniz, ama biz biliyoruz. 

Siz körsünüz, ama biz görüyoruz!" diyebil­me­liydi.

Peygamberlerin bunu diyebilmeleri için Rabbimiz tarafından on­lara göklerin ve yerin işleyiş biçimleri göklerin ve yerin melekutu, cennet, cehennem, öldükten sonra dirilme gibi husus­lar apaçık göste­rilmiştir. 

Ayetin anlamı budur. 

***

Ancak, çok sevdiğim şeyhlerden birisi; 

''ŞİFA AYETLERİ'' risalesinde şöyle yazıyor;

Sayfa; 42.

''Erkeğin tenasül uzvu için okunacak dualar;

Birinci tertip: 

''Bakara Suresi'nin ikiyüz altmışıncı ayet-i kerimesnin bir kısmı bir miktar suya okunur, sudan bir kısmı bir miktar alınıp tenasül uzvuna serpilip ve suyun kalanı içilir...

İkinci tertip: 

''Tenasül uzvunun zayıflığının izalesi ''giderilmesi'' için el-Adiyat Suresi okunup uzva üflenir..''

Yumurtalıkların şifası için eş-Şura Suresinin yirmi ikinci ayeti kerimesi okunur....

***

Hocaefendi Yapma:

Bu tavsiyelerin sizden olmasına birtürlü inanamadım. 

Türk Milleti, İslamı din olarak seçtikten sonra İslama va özellikle de Kur'an-ı kerime saygısından asla taviz vermemiş, Yüce kitabımız Kur'an-ı kerimi göbekten aşağı yerlerde tutmamıştır.

Kur'an-ı Kerimin her ayetinin sebebi nüzulü vardır.

Nasıl olurda Kur'an ayetlerini göbek'ten aşağı tatbik edebiliriz..?

İslamı bilmeyen ve İslamı din olarak seçmek isteyen bir kişi bunu okursa acaba tepkisi n'olur...?

Bunu o'na nasıl izah edebiliriz..? 

Bu bilgileri hangi kaynaktan aldınız bilmem ama kitap olarak yazıp, gençlerin bilgisine sunmanızı doğru bulmadım...

''EL-MUHYİ'' ve ''EL-KAYYUM'' Sıfatları Cenabı Allah'ın İsimleri değil mi?

Bu zati sıfatları nasıl olurda tenasül uzuvlarına okunmasını tavsiye edersiniz...?

***

İbret olmaz bize her gün okuruz ezber de

Yoksa hiç mana aranmaz mı bu ayetler de 

Lafzı muhkem yalnız anlaşılan kuranın 

Çünkü kaydında değil hiç birimiz mananın

Ya açar nazmı celilin bakarız yaprağına 

Yahut üfler geçeriz bir ölünün toprağına 

İnmemiştir hele Kuran şunu hakkıyla bilin 

Ne mezarlıkta okunmak ne fal bakmak için.

(Mehmet Akif ERSOY)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

Yorumlar
* Bu içerik ile ilgili yorum yok, ilk yorumu siz yazın, tartışalım *