14 Aralık 2025
Facebook
Twitter
Instagram
YouTube
İstanbul
Parçalı bulutlu
10°
Adana
Adıyaman
Afyonkarahisar
Ağrı
Amasya
Ankara
Antalya
Artvin
Aydın
Balıkesir
Bilecik
Bingöl
Bitlis
Bolu
Burdur
Bursa
Çanakkale
Çankırı
Çorum
Denizli
Diyarbakır
Edirne
Elazığ
Erzincan
Erzurum
Eskişehir
Gaziantep
Giresun
Gümüşhane
Hakkari
Hatay
Isparta
Mersin
İstanbul
İzmir
Kars
Kastamonu
Kayseri
Kırklareli
Kırşehir
Kocaeli
Konya
Kütahya
Malatya
Manisa
Kahramanmaraş
Mardin
Muğla
Muş
Nevşehir
Niğde
Ordu
Rize
Sakarya
Samsun
Siirt
Sinop
Sivas
Tekirdağ
Tokat
Trabzon
Tunceli
Şanlıurfa
Uşak
Van
Yozgat
Zonguldak
Aksaray
Bayburt
Karaman
Kırıkkale
Batman
Şırnak
Bartın
Ardahan
Iğdır
Yalova
Karabük
Kilis
Osmaniye
Düzce
Ara

ALLAHIN İLK EMRİ ''OKU''...

YAYINLAMA: | GÜNCELLEME:

İnsana verilen lütufların başında okuyabilme, okuduklarını anlatabilme kabiliyeti gelmektedir.
Okumak okumayı, beyanı, düşünüp ifade etmeyi öğreten Rahman’a (Rahman; 55/ 4) kalemle yazmayı, insana bilmediğini öğreten Rabbimize (Alak; 96/5-5) bir teşekkürdür.

''Oku! Yaratan Rabbinin adıyla oku! O, insanı alaktan yarattı. Oku! Senin Rabbin en cömert olandır'' (Alak; 96/ 1)
Kur'an'ın ilk ilk ayetleri olan Alak suresindeki ‘Oku’ emrinden sonra, kişinin hayatına, insanı Rabbin rızasına ulaştıracak her şeyin okunmasına işaret olmak üzere neyin okunacağı belirtilmemiştir. Fakat, okumanın Allah hesabına O'nun adıyla olmasına vurgu yapılmıştır.
Okumak, hayat verecek çağrıya ''evet'' demektir.

Çünkü Kur'an insana diriltici hayat mesajıdır. ''Ey iman edenler! Size hayat verecek şeylere sizi çağırdığı zaman Allah'ın ve Resulünün çağrısına uyun.” (Enfal: 8/24).
Peygamberimiz (SAV), içinde Kur'an okunan evi diriye, okunmayan evi de ölüye benzetmiştir.
Peygamber (SAV) Efendimiz, Kur'an okunmayan bir evi, yarasaların tünediği metruk bir mağaraya benzetmiştir.

BİR AYET:

Şüphesiz biz ona, insana doğru yolu gösterdik; artık o isterse şükreden olur, isterse nankör (İnsan: 76/ 3)

BİR HADİS:

Resulü Ekrem (SAV) Efendimiz şöyle buyurdu:
Aranızda iki sarhoşluk; cehalet sarhoşluğu ve dünyada rahat yaşama arzusunun sarhoşluğu ortaya çıkmadıkça siz hiç şüphesiz Rabbiniz tarafından bir beyyine Kitap ve sünnet üzerine olursunuz. (Müsnedü'l-Bezzar) 

Yorumlar
* Bu içerik ile ilgili yorum yok, ilk yorumu siz yazın, tartışalım *