Namazın Fazileti...

Namaz, ibâdetlerin en faziletlisidir. Peygamber (S.A.V) buyuruyor ki:

"Hiç bir kula kıldığı iki rek'at namaz için verilen izinden daha değerli bir bağış verilmiş değildir."

Muhammed İbni Şirin buyurur ki; ''İki rek'at namazla cennet arasında tercih kullanmak durumunda kalsam, iki rek'at namazı Cennete tercih ederim. Cünki iki rek'at namazda, Allah'in rızası. Cennette ise, benim hoşnutluğum bahis mevzuudur.''

Bildirildiğine göre, Cenab-ı Allâh, yedi kat gökleri yaratınca melekler ile doldurdu ve hiç bir an ara vermeksizin onları namaz kılarak, ibadet etmeye memur kıldı.

Her gök halkına bir türlü ibâdet emretti:

Birinci semâdakilere Sûr'a üfleninceye kadar ayakta dikilmeyi, bazı semâ ehline rüku'u, bazılarına secdeyi, diğer bazılarına da O'nun heybeti karşısında kanadlarını yere sererek ibadet etmeyi, emir buyurdu.''

illiyyûn Melekleri ile Arş Melekleri Arş'ın etrafında dolanarak Allah'ı hamd ile tesbih ederler, yeryüzündekiler hesabına O'ndan afv dilerler.

Cenab-ı Allah, bütün bunları mü'minlere ikram olmak üzere bir namazda toplamrştır.Tâ ki gök halkının ibadetlerinin hepsinden, içinde birer nü'müne bulunsun.

Ayrıca namazda Kur-ân'ı Kerim okumayı ilâve etti ve kullardan da bu ibâdete şükretmeyi istedi, bu şükür, namazı, şartları ve ölçüleri nisbetince kılmakla yerine getirilebilir.

Allah, buyuruyor ki:

''Onlar ki, gaybe inanırlar, namazı dosdoğru kılarlar ve kendilerine verdiğimiz rızkın bir kısmını fakirlere verirler.''(Bakara, 3)

"Namazı dosdoğru kılın, zekât verin ve rukûa varanlar ile birlikte rükûa varın.'' (Bakara, 43)

"Namazı dosdoğru kıl."(İsra, 78)

''Fakat onlardan ilimde yüksek dereceye erenler ile mü'minler, sana indirilen Kur'ân ile senden evvel gelen kitaplara inanırlar.Onlar, namazı dosdoğru kılanlar, zekât verenler, Allah'a ve Âhiret Günü'ne inananlardır, işte onlara biz büyük ecir vereceğiz.''

(Nisa - 162)

''Namazlarının şuurunda olmayan namaz kılıcıların vay haline!'' (Maun, 4-5)

Peygamber (S.A.V.) buyuruyor ki:

''İçinizden öyleleri vardır ki, kıldıkları namazların sadece üçte biri, veya dörtte biri veyahut beşte biri yahud da altıda biri...''Peygamber'imiz onda bire kadar çıkmıştır yazılır.''

Efendimiz, bu hadisi ile namazların ancak şuurlu olarak kılınanlarının yazılacağını açıklamak istemiştir.

Rivayete göre, Efendimiz buyuruyor ki:

"Allah'a kalbi ile yönelerek iki rek'at namaz kılan kimse, anasından doğduğu gün gibi günâhlarından sıyrılır."

Kulun namaz kılması ancak kalbiyle Allah'a yöneldiği zaman büyük önem taşır. İçi vesveseler ile oyalanarak namaza bütün varlığı ile kendini vermezse söyle birinin durumuna düşer; Bir adam düşünün ki, kusurunu bağışlamak için hükümdarın kapısına varmış, içeri alınarak huzuruna dikilmiştir.

Hükümdar yanına gelince sağa sola bakmaya başlamış ve hükümdar da onun dileğini yerine getirmemiştir. Çünki hükümdar, kendisine verilen önemin derecesine göre. dilekleri karşılar.

İşte namaz da buna benzer, insan namaza durunca onun suurundan uzak kaldığı takdirde, kıldığı namaz kabul olunmaz.

Bilesin ki, namaz bir padişah tarafından verilen düğün ziyafetine benzer, orada herkese açık, çeşitli tat ve faydası olan her türlü yiyecek ve içecek bulunur. Namaz da böyledir. Allah, insanları çeşitli davranış ve zikirleri biraraya getirerek ona davet etmiş, ibadetin çeşitli tatlarına bir arada kavuşsunlar diye onlara bu ibadeti sunmuştur. O'nun içindeki hareketler ziyafetteki yemeklere, zikirler ise, içeceklere benzer.

Derler ki; namazda onikibin haslet vardır. Sonra bu onikibin haslet oniki haslette biraraya getirilmiştir. Şimdi namaz kılmak isteyen kimse eksiksiz bir namaz kılmak için bu oniki hasleti bir arada bulundurmak mecburiyetindedir.

Bu oniki hasletin altısı namazdan önce, altısı da namazın içindedir:

1-İlim: ''Cünki Peygamber'imiz (S.A.V) Bilerek işlenen az amel, cahilce işlenen çok amelden daha hayırlıdır.'' buyurur.

2-Abdest: Peygamber'imiz ''temizlenmeksizin namaz olmaz'' buyurmuştur.

3-Elbise: Allah:''Ey odemoğulları, her mescidde zinetinizi takının'' buyurur. (A'raf, 31) Buradaki ''ziynet: ''her namaz vakti temiz elbisenizi giyinin.'' demektir.

4-Vakti gözetmek: Allah: ''Hiç şüphesiz, namaz, mü'minler üzerinde vakitleri belirli bir farzdIr, '' buyuruyor. (Nisa, 103).

5-Kibleye yönelmek.Allah: ''Namazda yüzünü Mescid-i Haram yönüne döndür. Nerede olursanız olun, yüzlerinizi çevirin.'' buyuruyor.(Bakara, 144)

6-Niyyet. Peygamber'imiz: ''Ameller niyetlere bağlıdır. Herkes niyyet ederse onu elde eder'' buyuruyor.

7-Tekbir almak. Peygamber'imiz: ''Tekbir alınca namaz dışı her şey haram olur, selâm verince bu yasak sona erer.'' buyuruyor.

8-Ayakta dikilmek. Allah: ''Allâh için ayakta dikilerek dua edin.'' buyuruyor. ''Ayakta namaz kilin'' manasınadır. (Bakara, 288)

9-Fatiha sûresini okumak: Allah, ''Sonra Kur'ân'dan kolayınıza geleni okuyun'' buyuruyor. (Müzemmil, 20)

10-Rukûa varmak. Allah, ''Namazı dosdoğru kılın, zekât verin ve rukûa varanlar ile birlikte rukûa varın, '' buyuruyor. (Bakara, 43).

11-Secdeye varmak.Allah, ''Ey mü'minler, rukûa varın, secde edin, Rabb'inize ibadet edin, hayırlı işler işleyin'' buyuruyor. (Hacc, 77)

12-Tahiyyâtta oturmak: Peygamber'imiz, ''Kişi son secdeden başım kaldırıp ettihiyyâtü okuyacak kadar bir zaman oturunca namazı sona erer.'' buyuruyor.

İşte bu oniki şart, biraraya gelince bunların kemâl derecesi kazanabilmesi için mühür mesabesinde ihlâs gerekir.

Namazın birinci hasleti ve şartı olan ilim üce ayrılır:

1-Namazın farz ve sünnetlerini birbirinden ayırdedebilmek.

2-Abdestin farz ve sünnetlerini bitmek. Cünki bu namazın tamamındandır.

3-şeytanın tuzaklarını bilip önemle onlara karşı koymak.

-------------